Ёсць толькі два спосабу пражыць жыццё: як быццам цудаў не існуе і як быццам цуды - усё (Альберт Эйнштэйн)
Існуе цікавая тэорыя аб тым, што цудаў не існуе, а ўсе навакольныя нас з'явы маюць строга натуралістычная, то ёсць натуральнае тлумачэнне. Прыхільнікі гэтай тэорыі пасмейваюцца над людзьмі, веруючымі ў цуды. Але вось у чым пытанне: ці існуе хоць адзін чалавек, які ў іх не верыць? Вось як паняцце цуду вызначаецца ў Вікіпедыі:
Цуд: падзея, не пагадзіліся з законамі прыроды і тое, што адбылося не пад уплывам натуральных чалавечых сіл і заканамернасцей прыроды, а абумоўленае уплывам чаго-небудзь звышнатуральнага (у тым ліку асаблівых сіл людзей або якіх-небудзь міфічных істот). Давайце разгледзім у святле гэтага вызначэння такое добра знаёмае нам з'ява, як чалавек.
Якія «законы і заканамернасці прыроды" прывялі да таго, што з мікраскапічнага аднаклетачнага арганізма ўсяго за некалькі месяцаў сфармаваўся вельмі складаны арганізм з мільярдаў клетак розных тыпаў, з мноства органаў, тканін і рэчываў, з мільёнамі адначасова праходзяць хімічных, біялагічных і фізічных рэакцый, з дзівоснай каардынацыяй на ўсіх узроўнях? Няма больш загадкавага працэсу, чым з'яўленне на свет новага чалавека.
Многія навукоўцы пагодзяцца з тым, што чалавек і сама жыццё - найвялікшая цуд. А адкуль узялася тая самая першасная клетка, якая пры ўяўнай прастаце сама з'яўляецца апафеозам складанасці і ўзгодненасці? Самая простая з усіх вядомых клетак (у тым ліку самых старажытных) у мільярд разоў складаней самага складанага бялковага злучэння.
Пад уздзеяннем якога закону гэтая клетка раптам з'явілася з мокрага месца, абзавялася ўласнымі транспартнымі сістэмамі, электрастанцыямі, ахоўнымі будынкамі, бібліятэкамі з інфармацыяй аб уласным будынку, цэхамі для зборкі сваіх копій, мазгавым цэнтрам? Якія заканамернасці прывялі да таго, што яна выскачыла з лужыны і пачала ствараць не проста ўласныя копіі, а клеткі новых тыпаў, якія ў выніку сінэргетычны працэсаў і шматразовага ўскладнення ўтварылі яшчэ больш высокаарганізаваныя структуры, якія спараджаюць самае дзіўнае з'ява ў Сусвеце - розум?
Няўжо нехта возьмецца сур'ёзна сцвярджаць, што ён ведае ўсё якія стаяць за гэтым "законы прыроды»? Сумленнасць патрабуе прызнаць, што ніякія законы і заканамернасці, якія вядуць да гэтага, нам невядомыя. Мы іх не назіралі, а не апісалі, а не прайгралі ў лабараторных умовах. Тыя, хто думае інакш, падманваюць саміх сябе пад уплывам навуковых міфалогій. Вядома, мы ведаем сёе-тое аб гэтых працэсах, але далёка не ўсё. Але самае галоўнае - мы не ведаем, што за законы прыроды стаяць у пачатку гэтага працэсу, што запусціла яго ў дзеянне.
Тэорыя самазараджэння жыцця ні па якіх мерках не з'яўляецца навуковай і натуралістычнай. Жыцці не павінна было быць, але яна чамусьці з'явілася - у парушэнне «законаў прыроды». На Марсе гэтыя законы выконваюцца, а на Зямлі чамусьці няма. Стопрацэнтнае цуд. Само з'яўленне жыцця і чалавека цалкам адпавядае Вышэйпрыведзеная вызначэнні цуду.
Раз яно адбылося не «пад уплывам натуральных чалавечых сіл і заканамернасцей прыроды» (паколькі нам невядомыя сілы і заканамернасці, здольныя аказваць такі ўплыў), такім чынам, яно «абумоўлена уплывам чаго-небудзь звышнатуральнага». Азірніцеся: свет поўны цудаў. Выйдзіце на вуліцу, і вы ўбачыце сотні звышнатуральных з'яў, якія спяшаюцца па сваіх справах. Ды што там вуліца - проста паглядзіце ў люстэрка. Калі вы працягваеце думаць, што цудаў не існуе, вы адмаўляеце ўласнае існаванне. Якое вызначэнне цуду ні вазьмі, адно дзіўна іншага.
У біблійным слоўніку В. Вихлянцева мы чытаем: «Цуд - падзея, якое выходзіць за рамкі звычайнага чалавечага вопыту». У такім выпадку цудам з'яўляецца любое вынаходства, сур'ёзна якое змяняе жыццё людзей, будзь то тэлефон або кампутар. Энцыклапедыя «Брытаніка»: «Вельмі выбітнае або незвычайная падзея, прадмет або з'ява». Тут цудам можна назваць, скажам, выбух Тунгускага метэарыта. Зноў атрымліваецца, што цуды цалкам існуюць.
Тэорыя аб неіснаванні цудаў штучная па той простай прычыне, што штучна само паняцце цуду. Аб цудзе можна казаць толькі ў вузкім загадзя агавораным кантэксце. Але ў універсальным сэнсе гэта бессэнсоўнае паняцце, роўна як і дзяленне з'яў на «натуральныя» і «звышнатуральныя». Тое, што натуральна для навукоўца, можа быць звышнатуральным для аўстралійскага абарыгена (або для навукоўца 500 гадоў таму). Больш правільна было б казаць проста пра тое, што некаторыя з'явы ў дадзены момант часу мы не разумеем ці разумеем не да канца.
Аднак гэтыя з'явы ўсё роўна існуюць, як ні круці. І калі мы адкладзём гнасеалагічныя гонар, нам нішто не перашкодзіць прызнаць, што тлумачэння гэтых з'яў могуць быць у нечаканых (для нас) месцах. Але ад гэтага гэтыя тлумачэнні зусім не становяцца дрэннымі. Часта яны з'яўляюцца адзінымі.
Переклав: Вірст.
Немає коментарів:
Дописати коментар