Навуковы падыход патрабуе, каб тлумачэнне чаго-небудзь было па магчымасці прасцей. З двух тэорый, якія тлумачаць якой-небудзь факт або з'ява, пераважней больш простая.
Хоць вызначэнне ісціны са 100-працэнтнай верагоднасцю часта немагчыма, мы зыходзім з таго, што больш простая тэорыя з большай верагоднасцю праўдзівая. Гэта ставіцца абсалютна да ўсіх навуках.
Напрыклад, калі археолаг праводзіць раскопкі ў Егіпце і знаходзіць дошчачку з надпісам на старажытнаегіпецкім мове, то ён аддасць перавагу тлумачэнне, што гэтую дошчачку напісалі старажытныя егіпцяне, а ня сучасныя японскія турысты, якія, вырашыўшы пакпіць з археолагамі, зрабілі копію з дапамогай нанатэхналогій і закапалі яе ў пяску. Хоць другое тлумачэнне таксама магчыма, яно складаней, а такім чынам, менш верагодна.
І яно адкідаем, хоць фармальна не аспрэчана. Падставай для отметания служыць толькі наяўнасць альтэрнатыўнай больш просты тэорыі. Калі ўжыць гэты падыход да пытання аб узнікненні сусвету і чалавека, то самым простым тлумачэннем з магчымых будзе існаванне разумнага канструктара. Гэта прасцей, чым тэорыя аб ланцужку з трыльёнаў шчаслівых супадзенняў, роўных па верагоднасці выйгрышу рэкорднага джэкпота ў латарэю.
Эвалюцыянізму за сваю нядоўгую гісторыю настолькі ускладніўся, у ім з'явілася столькі подтеорий, вакол яго вядзецца столькі спрэчак аб нюансах, што непадрыхтаванаму чалавеку разабрацца ў гэтым ужо практычна немагчыма. Кожны адказ нараджае новае пытанне, які нараджае яшчэ адно пытанне, і так да бясконцасці. Адны лініі разваг занадта складаныя, іншыя залішне спекулятыўныя, трэція занадта парадаксальнымі, чацвёртыя заводзяць тэорыю ў крызіс, пятыя патрабуюць для іх прыняцця яшчэ большай веры, чым у любой рэлігіі.
Эвалюцыянізму ператварыўся ў найскладаную дысцыпліну, у асобную навуку, пры гэтым у такую навуку, дзе адзін спецыяліст заўсёды ў чымсьці не згодны з іншым. Тэорыя ж разумнага задумы не змянялася за тысячы гадоў, што вядомая чалавецтву, і заўсёды магла быць зразуметая нават дзецьмі.Паколькі тэорыя разумнага задумы прасцей тэорыі эвалюцыі, мы прымаем яе як ўстаноўку па змаўчанні да таго часу, пакуль не будзе пераканаўча даказана нешта іншае.
Гэта значыць, я веру ў стваральніка апрыёрна і Аксіаматычнае да з'яўлення пераканаўчых доказаў чагосьці іншага. Пакуль такія доказы не прадастаўлены, у мяне няма сэнсу мяняць першапачатковую ўстаноўку. Па гэтай жа прычыне ў спрэчцы паміж эвалюцыяністаў і крэацыяністаў цяжар доказы ляжыць на першым, а не другім. Гэта першы павінен даказаць, што другі няправы, а не наадварот. Пакуль ён гэта не дакажа, крэацыяністаў няма сэнсу нічога аргументаваць, таму што на яго баку больш просты - і, такім чынам, больш верагодны - першапачатковы пастулат.
Эвалюцыяністы любяць парыраваць натуралістычныя метадам, якія патрабуюць, што любое тлумачэнне павінна быць натуральным, а ня звышнатуральным. Звышнатуральныя тлумачэння павінны адразу ж адкідаем, кажуць яны. Добра, але дзе вызначэнне паняццяў «натуральны - звышнатуральны»? З якой нагоды эвалюцыя натуральная, а стварэнне звышнатуральна? Эвалюцыя не даказаная ні фактамі, ні раскопкамі, ні назіраннямі, ні эксперыментамі; на якой падставе яна аб'яўляецца больш натуральнай, чым разумны задума?
І хай яны абедзве ня даказальна строга навуковымі метадамі, але тэорыя разумнага задумы хоць бы адказвае патрабаванню наблюдаемость: нам вядомыя прыклады, калі нехта нешта сканструяваў, мы назіралі такія выпадкі і можам іх прайграць. Але нам невядомы ні адзін прыклад, калі складаны аб'ект з'явіўся сам сабой, мы гэта не назіралі і не можам прайграць. Таму калі і разважаць аб натуральнасці і звышнатуральнасці, то эвалюцыя ўжо ніяк не натуральней разумнага задумы.
На жаль, вакол нас занадта шмат невытлумачальнага з чыста навуковай пункту гледжання, але гэта ўсяго толькі праблема навукі, абмежаванасці яе арсенала. На некаторыя пытанні навука ніколі не зможа адказаць проста ў сілу прыроды гэтых пытанняў. Як бы мы да гэтага ні ставіліся, але элементы «звышнатуральнага» у нашым светапоглядзе непазбежныя. І чым спрабаваць выкараніць гэтыя элементы, што ў нас усё роўна не атрымаецца, лепш пераканацца, што яны нічога не ўскладняюць без неабходнасці, і не ствараць праблему там, дзе яе няма. Разумны задума - гэта самае простае тлумачэнне нашага з вамі існавання з усіх магчымых.
Навошта ўскладняць?
Переклад.Вірст.
Немає коментарів:
Дописати коментар