Расія, Расія , Расея ... Рускі народ , рускі народ , рускі народ ... Слухаючы пропаведзі праваслаўных святароў , Не можаш адкараскацца ад думкі , што слухаеш праграму нейкі нацыяналістычнай партыі. Асабліва гэта заўважна па выступах патрыярха Кірыла. Сацыёлаг Сяргей Філатаў піша:
У 2000 годзе мы праводзілі даследаванне рэлігійнага жыцця Смаленскай епархіі , якую тады ўзначальваў Кірыл .
Антон Чивчалов
Выявілага актыўную працу царквы па стварэнні патрыятычных арганізацый , грамадскіх рухаў , царкоўным адукацыі , гэта значыць каласальную свецкае актыўнасць . Пры гэтым Кірыл пабудаваў у рэгіёне ідэальную бюракратычную сістэму, якой мог бы пазайздросціць сам Ватыкан , і ўжо тады стаў у пропаведзі ільвіную долю часу надаваць НЕ веры , а каштоўнасцям «рускай цывілізацыі » . Нядзіўна , што росту колькасці праваслаўных вернікаў ( у адрозненне ад колькасці праваслаўных арганізацый ) на Смаленшчыне не адбылося. Сёння той жа мадэль рэлігійнага установы Кірыла перанёс на ўсю краіну. Правядзіце просты эксперымент: параўнайце , як часта ў сваіх звароце патрыярх прамаўляе слова "Расія" , а як часта - «Хрыстос» . Пасля гэтага многае ў яго ідэалагічных поглядах стане яшчэ больш відавочна .
Сам патрыярх часта называецца духоўным лідэрам рускага народа. Але ж ці не правільна, каб духоўным лідэрам любога народа быў Хрыстос ? (Дарэчы , дзіўна бачыць у ролі лідэра рускага народа Чалавек , які сам не з'яўляецца рускім . )
Вядома , усё гэта не нова. «Святы » Ян Кранштацкага больш за сто гадоў таму пісаў: «Рускі , дзякуй Бога можа што ты рускі , так як Расія з'яўляецца падножжа трона Божага » . Вось так Расія , НЕ вядомая ніводнаму пісьменніку Бібліі , ператвараецца ў падножжа Божага пасаду. А потым мы спрабуем змагацца з экстрэмізм , забараняем рознага роду «экстрэмісцкія матэрыялы» , дзівімся , адкуль вакол столькі ксенафобія і нянавісці .
Часам у нацыянальнай гордасці гавораць як аб нейкай здаровым пачуцці , супрацьпастаўляючы яго нацыяналізму і шавінізму . Але ці ёсць паміж імі прынцыповая розніца ? Як наогул можна ганарыцца сваёй нацыянальнасцю ? Адзін невядомы мне аўтар трапна прымеціў: ганарыцца тым , што ты рускі - усё роўна што ганарыцца тым , што нарадзіўся ў аўторак. У чым твая заслуга ? Ганарыцца можна тым , чаго дасягнуў сваёй працай , а хрысціянін павінен ганарыцца тым , чаго ён дасягнуў у Бога ( 1 Кар . 01:31 ) . Гэты Бог - Бог усіх людзей , а не толькі рускіх , як хочацца думаць Яну Кранштацкага . Я б прапанаваў у дадатак да нацыянальнага гонару ўвесці новае паняцце - нацыянальнае пакора , і пагаварыць пра тое , якое з гэтых двух якасцяў больш даспадобы Богу.
Сёння шмат кажуць пра выжыванне рускага народа, у выратаванні рускага народа і г.д. Гэта нейкая Жахлівая падмена сэнсаў . Чаму выжываць павінен нейкі народ, а не проста людзі ? Чаму ратаваць трэба нейкі народ , а не проста людзей? Каго прыйшоў выратаваць Хрыстос - канкрэтны народ , этнас , ці ўсіх людзей , хто ў яго верыць ? Любы добрасумленны хрысціянін добра ведае адказ на гэтае пытанне:
Бо так палюбіў Бог свет , што аддаў Сына Свайго Адзінароднага , каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў , але меў жыццё вечнае ( Ян. 03:16 ) .
Бог не мае прадузятасці , а ў кожным народзе той, хто богабаязны і робіць па праўдзе, да спадобы Яму ( Дзеі. 10:34, 35).
Царква увесь час кажа аб дэмаграфічнай праблеме . Выміранне рускага народа! Спрэчцы няма , выміранне - гэта дрэнна . Але кажучы пра гэта, часта забываюць , што паміраюць ўсё ж не народы , а Асобныя людзі , а народ - паняцце абагульненае . Пры « выміранне народа " не здзяйсняецца ніякага забойства або другога грахоўна дзеі , з Якім павінна змагацца царква . Уся праблема Толькі ў тым , што нараджаецца менш людзей , чым памірае. Але не, кажа царква , гэта патрабуе тэрмінова змены . Іншымі словамі, трэба нараджаць больш дзяцей. Ствараюцца дэмаграфічныя праграмы , сьвятары ўздымаюць Шматдзетныя сем'і і г.д. Чаму ? На аснове якіх вучоны Хрыста хрысціянін павінен імкнуцца мець як мага больш дзяцей ? Некаторыя біблейскія навучанні заахвочваюць Не толькі бяздзетнасць , але нават бясшлюбнасці ( 1 Кар . 7:27-38 ) .
Хрысціянству зусім абыякавыя дэмаграфічныя праблемы па той простай прычыне , што яго задача - выратаванне душы , і душы ўжо існуючай, а не тое, што яшчэ НЕ нарадзілася. Неіснуючыя душы ў выратаванні НЕ маюць патрэбу . Нішто ў хрысціянскай сістэме каштоўнасцяў не просіць, каб нараджалася як мага больш людзей , прычым у нейкім канкрэтным народзе . Хрысціянства - па азначэнні " вузкі шлях » , Які знаходзяць нешматлікія ( Матф. 7:14) . А вось дзяржава , якое заснавана на эксплуатацыі чалавечага рэсурсу , кроўна зацікаўлены ў павелічэнні гэтага рэсурсу. Менавіта дзяржаве трэба як мага больш падаткаплацельшчыкаў , салдат і г.д., прычым менавіта ў падкантрольнае яму народ , а не ў іншых , з Якім трэба канкураваць (калі і ваяваць ) . Вось чаму , калі царква разважае аб дэмаграфіі , выжыванне свайго народа і г.д., яна займаецца зусім НЕ уласцівай ёй задачай , прама паказваем , што абслугоўвае інтарэсы дзяржавы. Яна перамыкаецца з інтарэсаў Хрыста на інтарэсы кесара .
Яшчэ больш дзікая падмена сэнсу - разважанне ў стылі "рускі павінен быць праваслаўным" . Такім чынам , чалавек павінен прыняць нейкую рэлігію НЕ праз, што яна правільная і праўдзівая , а затым , што ў яго пэўная нацыянальнасць . Вось такім спосабам сёння прапаведуецца добрая вестка ? Па якой тады прычыне прыняць праваслаўе Павінны грэнландскага эскімосы або аўстралійскія абарыгены ? Або ім яго нельга не Прымаць , таму што для іх у Бога іншая ісціна з прычыны іншай нацыянальнасці ? І бо мільёны расейцаў сапраўды перакананыя , што праваслаўе - гэта проста рэлігія для рускіх , а не ісціна для ўсіх , адзіная і непаўторная. А раз так , то можна і не думаць і НЕ разважаць , можна наогул не адчыняць Біблію. Навошта, калі канфесійныя выбар запраграмаваны яшчэ да нараджэння ?
Ці можна любіць сваю сям'ю? Вядома, як і свой горад , дом , двор, бярозку ў двары і г.д. Чалавеку ўласціва адчуваць прыхільнасць да таго , што яму добра знаёма . Як у песні Міхаіла Баярскага : « Любы мой панадворак, ты вельмі мне дарагі, я за табой буду сумаваць » . Але трэба быць напагатове , каб гэтыя натуральныя пачуцці НЕ пераўтворанага ў падставу для ненармальнай ганарыстасць , ганарыстасці і нянавісці . Любіць Бог не мог стварыць чалавек з жаданнем падзяліць зямлю на кавалачкі, размаляваць іх у розныя колеры , праславяць іх і забіваць за іх адзін аднаго. Па ўсім гэтым стаіць нейкая іншая , чужая Богу сіла .
Калі народы , краіны і тэрыторыі займаюць занадта важную ролю ў жыцці хрысціяніна , ён рызыкуе забыцца , хто стаіць за ўсімі палітычнымі ўтварэннямі на зямлі :
Зноў бярэ Яго ( Хрыста) д'ябал на вельмі высокую гару, і паказвае Яму ўсе царствы свету і славу іх , і кажа Яму : усё гэта дам Табе , калі ўпаўшы паклонішся мне ( Мф. 4:8 , 9).
Калі 2000 год таму д'ябал распараджаўся усімі царствамі свету , то няўжо гэтая сітуацыя сёння змянілася ? Д'ябал ўсё так ж стаіць за палітычнай сістэмай гэтага свету, усё гэтак жа маніпулюе яе лідэрамі , усё гэтак жа сутыкае іх адзін з адным , заклікаючы да нацыянальнага гонару і марнае славы , падахвочвае ваяваць адзін з адным , Выкарыстоўваючы свае народы як Гарматнае мяса . Але гэтая сітуацыя абавязкова зменіцца, пра што кажа важнае Біблейскае прароцтва :
Бог Нябесны паставіць царства , якое вавек ня зруйнуецца, і царства гэта НЕ будзе перададзена другім народа ; яно сьцерці і разбурыць усе царствы, а само будзе стаяць вечна ( Дзеянні. 02:44 ) .
Так, нябеснае царства Бога ліквідуе ўсе палітычныя «царства » , якія існуюць сёння. Яны назаўсёды сыдуць у мінулае разам са сваім Д'ябальскі лялькаводам . І калі гэта так , то чаму сёння трэба марнаваць на іх час і душэўныя сілы ? Навошта кажа пра « выжывання » або « выратаваньні » Расеі ці нейкай іншай краіны? НЕ ці лепш пачаць рыхтавацца да новага , лепшага свету , а пакуль ён не прыйшоў , проста любіць людзей як такіх , дапамагаючы ім выратавацца па-за залежнасці ад іх нацыянальнасці ?
Калі пераключыць увагу з краін на людзей - проста людзей , - мы адразу ж ўбачым , што ўсё цікавае і каштоўнае , што ёсць у культуры розных народаў , носіць універсальны і агульначалавечы характар . Мы любім Пушкіна ці Шэкспіра НЕ праз, што ён быў рускім або ангелец , а таму што ён казаў пра рэчы , прынцыповых для людзей ва ўсім свеце па-за залежнасці ад нацыянальнасці. Мы слухаем Чайкоўскага , Моцарта або « Бітлз » , і нам усё роўна, якая нацыянальнасць напісаная ў іх у пашпарце. Варта Толькі трохі паразважаць пра гэта, каб паняццяў , што ніякая культура пры ўсёй яе самабытнасці нічым прынцыпова НЕ лепшыя за многіх іншых , што « вялікі і магутны " не толькі рускую мову, але і многія іншыя , што ў любой культуры , як і ў любым чалавеку , ёсць плюсы і мінусы.
І тады на змену нацыянальнага гонару прыйдзе нацыянальнае пакора , і мы станем крышачку бліжэй да Бога.
Додав:Вірст.
Немає коментарів:
Дописати коментар