Адкуль узяўся негрыцянскі англійская, лінгвісты да гэтага часу толкам не ведаюць. Не могуць нават прыйсці да згоды, як гэты феномен ставіцца да літаратурнай ангельскай. Адны, самыя экстрэмісты, лічаць, што гэта асобны мову. Іншыя называюць яго дыялектам - але дыялект паняцце абласное, а не нацыянальнае, ды яшчэ нясе ў сабе непаліткарэктнае значэнне няправільнасці, адхіленні ад нормы. Да таго ж у Нью-Ёрку, Тэхасе, Алабаме ёсць свае мясцовыя, скажам так, варыяцыі. Слэнгам «чорны англійская» таксама не назавеш, тым больш, што і ўласны слэнг у яго сістэме таксама маецца і называецца jive - а ёсць і стандартная форма мовы, так кажуць у чорнай, негрыцянскай царквы.
Словам, навукоўцы асцярожна называюць Black English афра-амерыканскім варыянтам ангельскай мовы, па-ангельску variety - слова падыходнае, паколькі паліткарэктна: няхай расцвітаюць сто кветак. А само з'ява значна глыбей, чым чыста моўная загадка, таму што ў ім намяшана мноства сацыяльных, этнічных, культурных, палітычных павеваў і праблем; дадаць адвечнае пытанне расавых адносін - атрымліваецца грымучая сумесь.Аміна?Ёсць некалькі тэорый паходжання негрыцянскага ангельскай.Першая тэорыя - крэольскага. Рабы, прывезеныя ў Паўночна-Амерыканскія штаты, прывезлі з сабой заходне-афрыканскія мовы, у кантакце з белымі гаспадарамі развілі прымітыўны спосаб зносін з выкарыстаннем ангельскай лексікі, а гукавы лад мовы ўяўляе сабой нешта сярэдняе паміж яго ангельскай і афрыканскім крыніцамі.Другую тэорыю распрацоўваюць амерыканскія дыялекталогіі. Яны лічаць, што мова з'явіўся на аснове спецыфічных дыялектаў поўдня ЗША, на якія асабліва паўплывалі ўсходне-ангельскія дыялекты.Трэцяя, самая актуальная, - тэорыя сацыялінгвістычныя. Яна кажа, што сваёй непадобнасцю, іншым слоўнікавым складам мову абавязаны таго непрыемнага факту, што яе носьбіты на працягу стагоддзяў былі загнаныя ў чорныя гета вялікіх гарадоў (так званыя «ўнутраныя горада», inner cities) - і ў замкнёных, выцясненне ў ніжні клас супольнасцях , у абмежаванай прасторы і з'явілася гэта своеасаблівае з'ява. За кожнай тэорыяй - свая праўда, так што лепш ўлічваць усе тры.Але калі паўднёвы насавой прыгукаў і сацыяльна афарбаваная лексіка ў мове відавочныя, то заходне-афрыканскія карані прыкметныя не так добра. Самае добра захавалася - манера жэстыкуляваць. Сістэма call - response, гэта значыць спосаб аўдыторыі рэагаваць на прамоўцы: напрыклад, у афра-амерыканскай царквы паства дружна адказвае прапаведніка на яго звароты, праз слова гучыць «Амэн!» Як водгук на пароль.Простая сістэмаГучыць афра-амерыканскі англійская інакш, чым проста амерыканскі англійская. У ім, напрыклад, як у брытанскім, адсутнічае густое амерыканскае R пасля галосных: car, summertime нават на пісьме іншы раз пазначаюцца як cah, summahtime. Хоць ўласнага стабільнага правапісу ў Black English няма. Іншыя цікаўныя прыкметы вымаўлення радняць афраамерыканцаў з нядбайнымі рускімі школьнікамі. І тыя, і іншыя ігнаруюць ненавісныя межзубные гукі th - праўда, нашы замяняюць іх на «з» і «з», а Нянашы - на «т», «д», «ф» і «ў»: скажам, загадкавы «бавва », buvvuh, - гэта brother; def - гэта death. Инговые заканчэння з насавым гукам на канцы спрашчаюць да in ".З націскам звяртаюцца вольна: police, напрыклад, ўдараюць на першым складзе. Расійскія школьнікі таксама так робяць запар і побач. Праўда, двоечнікі могуць не радавацца: у негрыцянскім англійскай гэтыя асаблівасці - не скажэнне нормы, а ўласная норма, свая сістэма, толькі іншая.ЧАСУ НЕІ граматыка «чорнага ангельскага» - мара нашага шкаляра, сьвежаваны й сольлю пасыпаны сістэмай з дванаццаці часоў з грувасткім future-in-the-past ў дадатак. У афра-амерыканскім варыянце замест усіх гэтых хітрасцяў бярэцца простая і прыемная, як даляр, форма be. Ці ўвогуле нічога не бярэцца. Адмаўленне ва ўсіх часах, асобах і ліках можа выяўляцца словам ain't. Часта пра часу ўвогуле можна здагадацца толькі па кантэксце. Праўда, заходнія навукоўцы вылучаюць у Black English сістэму з пяці сапраўдных часоў.З часам у афраамерыканцаў асаблівыя адносіны. Кажуць нават аб адмысловым CPT, colored people's time. Афраамерыканцаў не важна прыходзіць па раскладзе, be on time, своечасова - ім важна заставацца ў гармоніі са сваімі пачуццямі, з прыродай - be in time, ў часе. А яшчэ ў іх, як і ў нас, ёсць падвойнае і патройнае адмаўленне.Крыніцы і складовыя часткіСлоўнік афра-амерыканскага ангельскага склаўся з многіх крыніц. Першы - фальклор, прыказкі, прымаўкі. З фальклору бяруць пачатак вербальныя гульні. Скажам, the dozen, тузін - сэнс яе ў тым, каб славесна зняважыць маці свайго апанента, нагаварыць кучу вынаходлівых гадасцяў. Апанент, не капаючыся ў кішэні ў пошуках словы, павінен неадкладна адказаць, адбрахаліся (дарэчы, падобная культура лаянкі існуе збольшага ў расійскіх вёсках, збольшага ў дзіцячых садках) - так яны паказваюць адзін аднаму, што валодаюць сітуацыяй. У гэтых практыкаваннях адточваецца рэчытатыў, які так знаёмы нам па рэпу ці хіп-хопу, адсюль бярэ пачатак ўменне быць ды-джэем, накладваць мелодыі, ствараць кампазіцыі ... Зрэшты, усё гэта даўно ўжо частка сусветнай камерцыйнай культуры.Адзін з велізарных пластоў лексікі мове дала царква, першы грамадскі інстытут, які аб'яднаў чорных рабоў. Там яны маглі мець зносіны, адтуль бяруць пачатак многія словы і выразы. Некаторыя з іх - больш чым словы. Brother, sister, soul - найважнейшыя паняцці ў афра-амерыканскай культуры. Брат - гэта кожны афраамерыканец.Іншая крыніца - музыка. Амерыканскія негры ўзбагацілі сусветную культуру такой колькасцю музычных стыляў і кірункаў, што ў гэтым з імі мала хто можа параўнацца. І тут ужо не Black English нешта запазычаў з навакольнага свету, а ўвесь свет увёў у свае мовы словы, узятыя ў яго: соўл, рытм-энд-блюз ... усё, што пазначае стылі, разнавіднасці джаза, музычныя інструменты. Цяпер тую ж ролю выконваюць рэп і хіп-хоп-культура, ўзбагацілі у тым ліку і расійскіх тынэйджараў спазнаннямі ў вобласці «чорнага ангельскага».Самы нефармальны, ненарматыўны слоўнікавы пласт даў негрыцянскага ангельскай злачынны свет. Менавіта з крымінальнага свету гета цягнуцца, напрыклад, даўжэзныя Сінанімічныя шэрагі для абазначэння кожнага з наркотыкаў - большасць з гэтых слоў, дарэчы, всосалось ў агульны амерыканскі слэнг. У гета адмыслова працавалі над мовай, каб ён быў нікому не зразумелы.Сакрэтнічаць чарнаскурыя насельнікі Амерыкі пачалі яшчэ тады, калі з'явіліся на кантыненце: рабам трэба было трымаць сёе-тое ў сакрэце ад гаспадароў - нават тады, калі яны кажуць на адной мове. Сказаць так, каб зразумеў толькі той, каму трэба. Тыповы спосаб - узяць слова і спажыць яго ў процілеглым значэнні: stupid (тупы) - «добры», абразлівае nigga («нігер») у зносінах паміж сваімі прымае значэнне «таварыш, брат, свой». Fat (тоўсты) - праўда, яго нават пішуць як phat - круты. You be phat! - Ты круты! Dope (наркотык) таксама набывае значэнне «выдатны», а death (смерць) у напісанні і вымаўленні def азначае тое ж самае, што і cool. А ўжо што значыць гэтае слова, ведае кожны расійскі першакласнік. Усімі гэтымі знаходкамі шырока карыстаецца рэклама.Яшчэ Black English папаўняецца за кошт спорту - у першую чаргу баскетбола. НБА ў велізарных колькасцях вырабляе спецыфічны жаргон, які з захапленнем падхоплівае маладое пакаленне вулічных баскетбалістаў.Усё наадварот, АБО міжкультурнай камунікацыіМіжкультурная камунікацыя, зносіны прадстаўнікоў розных культур - пытанне бяспекі. І міжнацыянальнай, і міжнароднай. Ад неразумення адбылося нямала гучных і ціхіх канфліктаў - і міжасобасных, і міжнародных, і ад неразумення негрыцянскага англійскай - у тым ліку.Вось, напрыклад, слова bad (дрэнны) афраамерыканцы пераасэнсавалі ў сваім духу: у іх гэта станоўчае вызначэнне, яно азначае гонар, непакорлівасьць, годнасць. Аднойчы падчас халоднай вайны Мухамед Алі сказаў, звяртаючыся да народу Танзаніі: There are two bad white men in the history of the world, the Russian white man and the American white man.They are the two baddest men in the history of the world. То бок два самых дрэнных белых чалавека ў свеце - гэта руская і амерыканец. Натуральна, Алі меў на ўвазе «самых вялікіх, магутных, бясстрашных», але яго не зразумелі, і ледзь не разгарэўся буйны міжнародны дыпламатычны скандал.Іншы скандал, не гэтак даўні, узнік з-за розных значэнняў словы bitch ("сука") - афраамерыканцы, лёгка зразумець, укладваюць у гэтае слова станоўчае значэнне. Калі адна чорная жанчына называе гэта другую чорную жанчыну, яна мае на ўвазе, што гэта яе лепшая сяброўка. У кастрычніку 2000 года вядучы сатырычнай праграмы Have I Got News For You на BBC Рычард Блэквуд назваў гэтым самым словам каралеву. Прадстаўнікі ВПС апраўдваліся: маўляў, Блэквуд выкарыстаў слова не ў абразьлівае сэнсе, а так, як яно выкарыстоўваецца ў хіп-Хапе і рэпе. Справа вынеслі на разгляд камісіі па выпрацоўцы і захаванню нормаў на брытанскім тэлебачанні, якая ў сакавіку 2001 года вынесла рашэнне: так можна назваць нават каралеву. Упершыню было афіцыйна прызнана, што ў Black English гэтае слова ў адносінах да жанчыны не толькі дапушчальна, але нават мае адабральны адценне.Пытанне міжкультурнай камунікацыі можа быць пытаннем жыцця і смерці. У 1992 году чорны рэпер Ice T патрос ўсю Амерыку сваёй песняй Cop Killer, якая стала яго адказам на гібель маладога афраамерыканца Р. Кінга, забітага да смерці групай паліцэйскіх. У песні было шмат слоў і выразаў, незразумелых для неазнаёмленых, спецыфічных для Black English, і ніхто з белых амерыканцаў не зразумеў гэтага сэнсу песні, у якой у асноўным падымаліся сацыяльна-палітычныя пытанні. Грамадскасць ўспрыняла яе як заклік да забойстваў вартавых парадку. Паліцыя арганізавала дэманстрацыю пратэсту перад будынкам кампаніі, якая выпусціла дыск. Сутыкненне дэманстрантаў і афраамерыканцаў вылілася ў крывавыя хвалявання, захлестнувшей Лос-Анджэлес. У выніку песняй зацікавілася ФБР, ўрад ЗША публічна здрадзіла Ice T анафеме, сваю непавагу да хіп-хопу выказалі знакамітыя амерыканскія кінаакцёры.КОДЛічбы у афраамерыканцаў - не проста лічбы. Гэта своеасаблівы код, які зразумелы толькі прысвечаным. Напрыклад, у штаце Каліфорнія крымінальны артыкул за забойства - 187-я. Чарнаскурага насельніцтва штата Каліфорнія замест слова «забойства» кажа «187», сінонімам слова «выпіўка» можа служыць нумар артыкула за распіццё спіртных напояў. 411 - нумар даведачнай службы, так што Give me 411 азначае «дайце мне інфармацыю». Агульнавядомае 911, «тэлефон збаўлення», азначае «ЧП». Штосьці з гэтых вынаходстваў ўжо ўвайшло ў нацыянальную культуру - да прыкладу, амерыканцы нават сваю нацыянальную трагедыю пазначылі як «Дзень 911» (9 - верасень, 11 - лік, агульнае значэнне - надзвычайная сітуацыя).
Вельмі распаўсюджаная з'ява ў "чорным англійскай» - выкарыстанне нефармальнай назвы горада. Нью-Ёрк, напрыклад, яшчэ з пачатку ХХ стагоддзя называецца Вялікім Яблыкам, Big Apple. Новая мода - замест імя горада называць нумар яго кода: горад 212, напрыклад. Ужо ёсць і духі такія, «212». Дарэчы, Маскву ўжо таксама часам называюць «горадам 095».ЭБОНИКСНэалягізмам Ebonics назваў ў 1973 годзе мову афраамерыканцаў Р. Л. Уільямс, доктар псіхалогіі, прафесар Вашынгтонскага універсітэта ў горадзе Сэнт-Луіс (Місуры). Слова азначае літаральна «чорная фанетыка» (ад ebony - чорны і phonetics - фанетыка). У 1997 годзе Уільямс выступаў на слуханнях у Сенаце, дзе патрабаваў для Ebonics лінгвістычнага статусу паўнапраўнага мовы. У Ebonics, сцвярджаў ён, ёсць ўласная слоўнікавая сістэма, ёсць адмысловая граматычная структура і марфалогія. Многія моўныя і Нямоўныя прыкметы (жэстыкуляцыя, міміка, запаўняльнікі паўзы) радняць яго з мовамі і дыялектамі, на якіх маюць зносіны ў Заходняй Афрыцы і Карыбскім рэгіёне. У Ebonics, даказваў ён, ёсць і мясцовыя гаворкі, і жаргоны, і сацыяльныя дыялекты - усё, што ўласціва сапраўднаму мове.18 сьнежня 1996 г. школьны савет горада Окленда ў штаце Каліфорнія (гэты горад асабліва славіцца сваёй культурнай памяркоўнасцю) апублікаваў "Оклендскую рэзалюцыю» з прапановай ўзаконіць выкладанне на Ebonics, роднай мове негрыцянскіх дзяцей: на стандартным англійскай ім цяжэй вучыцца. Рэзалюцыя спрацавала як дэтанатар: вылілася бура палітычных дэбатаў, "культурных войнаў», пачаліся слуханні ў Сенаце і шматлікія канферэнцыі лінгвістаў і культуролагаў. Галоўнае пярэчанне супраць прадастаўлення Ebonics асаблівага школьнага статуту - вельмі простае: дзеці, навучэнцы на ім, так і не асвояць стандартнага ангельскай, не змогуць спраўляцца з тэстамі, не ўпішуцца ў грамадства, якое размаўляе стандартна, застануцца сацыяльнымі маргіналамі, не преуспеют ў жыцці.На тэму Ebonics сталі брыдка пошучівавшій, малюючы чарнаскурых амерыканцаў злачынцамі, наркагандлярамі, тупымі, гультаяватымі, амбітная. Сэксуальна заклапочанымі, крыўды і нянавісці, якія жывуць толькі інстынктамі. Беспрацоўнымі і якія сядзяць на сацыяльных дапаможніках. А спробы ўзаконіць Ebonics ў якасці мовы навучання сталі называць афіцыйным прызнаннем інтэлектуальнай недаразвітасці яго носьбітаў. Так тэрмін, які першапачаткова быў прызваны з'яднаць чорных амерыканцаў, ператварыўся ў сімвал сацыяльнай і культурнай дэградацыі. Ніякага асаблівага статусу ў школе Black English цяпер не мае. Да лепшага гэта ці да горшага - спрачаюцца да гэтага часу.МУЗЫКА ЁСЦЬ, АЛЕ НЕ блатныяЗамежніку зразумець афраамерыканца можа быць даволі цяжка, асабліва калі гэты апошні не дае сабе працы быць зразумелым. Ці разумее Black English радавы амерыканец? Настолькі, наколькі элементы «чорнага ангельскага» пранікаюць у агульную гаворка праз масавую культуру, брэйк, хіп-хоп і рэп.Настолькі, наколькі іх даносіць інтэрнэт, газеты і тэлебачанне. Калі белая культура пераняла нейкае слова і зрабіла яго сваім - і ён ужо губляе сэнс, не ўспрымаецца як нешта таямнічае. Значыць, трэба ствараць новае. І яно ствараецца, баланс падтрымліваецца.Таямнічасць прамовы, закрытасць для неазнаёмленых зусім не ставіць Black English на адну дошку з блатной феняй. Хоць офеньский жаргон, у нейкай ступені спарадзіў яе, таксама грунтаваўся на прынцыпе «каб усім астатнім было незразумела». Зладзейскай жаргон ёсць у любой мове, і ў негрыцянскім ангельскай таксама. Але ў вялікай афраамерыканскага англійскай выказвае сябе не маленькая злачынная група, а цэлая раса са сваёй гісторыяй, з культурнай вопытам, з усёй сваёй тугой і любоўю, шчасцем, горам, жорсткай жыццёвай праўдай. На гэтай мове пішацца проза і паэзія, сярод якой сустракаюцца выдатныя кнігі. Напрыклад, напісаная ў 1982 годзе кніга Эліс Уокер (Alice Walker) The Сolor Purple атрымала Пулітцэраўскую прэмію. Перакладаць Black English на стандартны англійская - усё роўна што пераказваць стандартным літаратурнай мовай Бажова, Лескова, Шергина.
Немає коментарів:
Дописати коментар